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蒂米什瓦拉市中心,东正大教堂。
“哈……所以我们要怎么做?”亚冈一边徒手将教堂巨大的木门卡回门框中,一边向正在施法的格林问道。
“什么都不用做,等我弄完咱们就可以坐在这等难民自己上门了。”格林心不在焉地回答道。
他一般作战时,大多是用精神力念诵源能秘语,快速而直接地役使周围能量来进行施法。但此时想救援难民,却必须施展一个大规模破坏性法术,才能达成前置条件。
为了不消耗太多精神力来掠取能量,他打算尝试使用体内过剩的神能来进行施法。而且为了把转化能量消耗的精神力也一并节省掉,他没有选择将神能衰竭成次等能量使用,而是尝试直接“使用神能”来进行施法。
尽管直接使用高等能量,在亚特兰提斯的能源理论中几乎是不可能实现的事情,但格林自从得到这副用神能打造的身体后,就渐渐发现体内的神能似乎变得非常听话,这不得不让他萌生直接使用这种能量的念头。
一位身上绑着平底锅,头上戴着安全帽的当地孩童,端着一碗茶色的水走向亚冈。
男孩以罗马尼亚语,向亚冈问道:“Apa de la robinet pare murdar?, este potabil??”(这里的水看起来有点脏,是可以饮用的吗?)
“potabil……可以喝?哦!谢谢你。”亚冈将难民孩童递给他的‘茶水’一饮而尽,继续向格林追问道:“你说闪人?这次又要去那儿?”
耶稣下方的格林这次没有回答亚冈的问题,而是闭着眼专注在自己的法术中。
使用神能施法,与将火元素捏成火球,或者按照法术模型排列魔能组成咒法,是完全不同的体验。
虽然经过初步测试后,格林惊奇地发现,按照魔能施法方式排列神能节点似乎依然能达到类似的效果。但要想成功施放出法术,依然需要以极高的专注力,对节点位置进行细微的调适。
见格林进入冥想状态,亚冈撇撇嘴,有些意兴阑珊地走到了教堂门口。
“哈——记得小时候我来过这里。那时候还有个穿着哥特裙的漂亮姊姊,说什么我很有潜力,拉着我非要我当她的学徒来着。哈哈,大概是那个时候的中二病吧?”他倚坐在教堂外的梁柱旁,看着空荡荡的城镇,喃喃说道:“也不知道她现在还活着没有……”
蒂米什瓦拉,以医疗用品及电子产品闻名的
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